1. Bolehkah saham Bank Islam dibeli oleh Majlis Agama Islam?
2. Enam asnaf golongan yang boleh menerima zakat yang masih berjalan ini, bolehkah dikembalikan kepada lapan asnaf seperti yang tersebut dalam al-Qur’an? Jawapan:
Boleh atau tidak pelatih-pelatih (penagih dadah) di Pusat Serenti ini mengadakan sembahyang Jumaat di pusat ini sendiri kerana mereka menjalani pemulihan di antara satu tahun ke dua tahun? Ramai mereka sekarang 200 orang.
1. Seorang isteri mahu menunaikan haji yang fardhu, tetapi tidak disertai oleh suami, bolehkah ia pergi haji dan apa pula syarat-syaratnya?
2. Seorang isteri telah pun menunaikan haji fardhu berhajat melakukan sekali lagi, apakah cara-caranya?
Seekor anak kambing betina telah datang ke rumah saya kakinya terhincut-hincut mungkin dipukul orang. Sekarang dia telah sihat dan sekarang ia telah beranak satu dan bunting lagi. Sudah tanya kepada jiran-jiran tidak siapa yang tahu. Kami curiga apa mahu buat dengan kambing itu?
Anggota tentera tentera yang mana beberapa unit daripada mereka keluar menjalankan operasi di bulan Ramadhan ini di luar negeri Melaka, sedangkan isteri dan anak-anak mereka berada di Kem Terendak, bagaimana cara mengeluarkan zakat fitrahnya?
Apakah hukumnya membaca barzanji yang diamalkan di negeri ini? Ada yang mengatakan baik kerana mengingati sejarah Rasulullah, juga memuliakan Rasulullah.
1. Bolehkah seorang lelaki yang telah menukar jantina bernikah dengan seorang lelaki?
2. Wajibkah ia hadir sembahyang Jumaat?
3. Jika ia mati, siapa yang menyempurnakan mayatnya?
Jawapan:
1. Seorang lelaki yang menukar jantinanya kepada perempuan, ia dikira lelaki juga, tidak boleh bernikah dengan lelaki pasangannya dan pernikahannya dilakukan tidak sah kerana ia termasuk bab mengubah kejadian Allah.
2. Ia dikira lelaki, wajib atasnya menunaikan fardu Jumaat.
3. Jika ia meninggal dunia, ia dikira lelaki, warisnya yang menyempurnakan mayatnya.
Apakah hukumnya sekiranya tabung derma yang diletakkan di hujung tiap-tiap saf digerakkan oleh ahli jemaah sendiri ke penghujung saf satu lagi untuk tujuan kutipan derma?
Jawapan:
Dimaklumkan menggerakkan tabung derma masjid negeri daripada satu saf ke satu saf sebelum imam membaca khutbah Jumaat dibolehkan kerana kerja-kerja itu tidak mengganggu ahli Jumaat lebih-lebih lagi dibuat sebelum khutbah Jumaat dibaca.
Amaran keras dari Rasulullah itu, iaitu bercakap-cakap sedangkan imam membaca khutbah yang mana perkara seperti itu boleh mengganggu ahli Jumaat daripada mendengar khutbah dan merosakkan satu rukun Jumaat, jadi menggerakkan tabung derma dari sebelah kanan ke kiri atau sebaliknya tidak mengganggu ahli Jumaat, lebih-lebih lagi dibuat sebelum khutbah Jumaat dibacakan.
Bolehkah tuan memberi penjelasan berhubung dengan ajaran tariqat Naqsyabandiyyah Qadirun Yahya dari Sumatera?
Jawapan:
Jawatankuasa Syariah Negeri Melaka telah memutuskan bahawa tariqat Naqsyabandiyyah Qadirun Yahya ini menyeleweng dari ‘aqidah Islamiyyah yang sebenar dan amalannya bertentangan dengan syariat Islam. Oleh itu, mengamalkan ajaran tariqat Naqsyabandiyyah Qadirun Yahya di negeri ini adalah sesat lagi menyesatkan, hukumnya haram. Keputusan ini telahpun diwartakan.
Batu nisan makam Tok Kaya di Merlimau yang dikatakan telah dialihkan orang hendak dipindahkan balik ke tempat asalnya, bolehkah dilakukan menurut pandangan Islam?
Jawapan:
Dimaklumkan bahawa batu nisan yang diletakkan di atas kubur orang-orang Islam adalah diharuskan untuk pengenalan bagi ahli-ahli yang menziarahi kubur, lebih-lebih lagi masyarakat majmuk yang berbilangan agama seperti Malaysia ini. Keperluannya amat mustahak diadakan batu-batu nisan itu di atas kubur orang-orang Islam supaya dapat dibezakan di antara kubur Islam dengan yang bukan Islam. Oleh itu, perpindahan nisan dari satu tempat ke satu tempat yang lain jika sah kesilapan berlaku adalah diharuskan kerana tujuan nisan semata-mata sebagai pengenalan ahli-ahli kubur yang dikebumikan di situ.
1. Wang khairat kematian simpanan tetap dengan faedah 6.5 peratus, sekarang wang tersebut sudah meningkat RM3128.32, patutkah wang ini dikeluarkan zakatnya?
2. Tanah perkuburan, bolehkah diracun kerana semak? Bolehkah dibunuh anak-anak kayu dengan karun (benda-benda tajam)?
Jawapan:
1. Wang faedah dari simpanan tetap bank dikira riba. Hendaklah wang faedah itu diserahkan kepada Baitulmal negeri. Khairat kematian ialah berupa syarikat kebajikan di antara ahli-ahli, maka tidak menjalankan apa-apa perniagaan, tidak wajib dikeluarkan zakat kerana tidak tentu yang empunyanya.
2. Adapun tanah perkuburan sememang digalakkan oleh Islam supaya sentiasa bersih dan terpelihara. Oleh itu, disunatkan kita menziarahi kubur, maka usaha membersihkannya dengan menggunakan racun rumpai dan menggunakan karun (benda-benda tajam) untuk membuang anak-anak kayu kecil di situ dibolehkan kerana tujuan membersihkan, tetapi kerja-kerja yang demikian hendaklah bercermat supaya tidak merosakkan kubur-kubur yang ada di tanah perkuburan itu.
Wang faedah dari bank yang diperolehi dari simpanan tetap, bagaimana boleh dimanfaatkan? Harap tuan dapat memberikan fatwa serta garis panduannya.
Jawapan:
Wang faedah dari simpanan tetap bank dikira wang riba. Hendaklah wang riba itu diserahkan kepada Baitulmal Negeri Melaka kerana wang faedah itu wang tidak bertuan, tuannya ialah Baitulmal.
Isteri telah mendengar suaminya berkata “Kita ini harus berpisah”, isteri bertanya: “Berpisah bagaimana?”, jawab suami: “Bercerailah kita”, suami menafikan yang ia berkata demikian. Dirujukkan kepada Datuk Mufti untuk mendapatkan pendapat mengenainya.
Jawapan:
Merujuk perkara tersebut di atas dan setelah dihalusi didapati tidak berlaku perceraian kerana perkara itu berlaku di antara suami dan isteri sahaja dan tidak ada orang lain. Apabila suami menafikan kata isteri yakni menafikan yang ianya melafazkan cerai, oleh itu perkataan suami hendaklah dipakai kerana menurut hukum syara‘ bahawa cerai ialah hak suami. Bila berlaku perselisihan di antara kata suami dan kata isteri, maka perkataan suami hendaklah dipakai.
Jabatan ini akan mengadakan kolokium kefahaman Islam pada 12 dan 13 Jun 1987. Anggota Jabatan yang akan menyertainya lebih kurang 300 orang. Saya memohon mengadakan solat Jumaat di perkarangan Maktab itu sendiri. Imamnya telahpun dicadangkan untuk mengimamkan Jumaat itu.
Jawapan:
Merujuk surat tuan tarikh 27 Mac 1987 mengenai perkara di atas, maka dengan dukacitanya bahawa permohonan tuan untuk mendirikan Jumaat di pekarangan Maktab tidak dapat diluluskan kerana anggota-anggota Jabatan yang hadir di kolokium tersebut bukan mastautin di tempat itu kerana menurut Mazhab Syafi‘iyy, syarat-syarat sah Jumaat hendaklah ada 40 orang ahli Jumaat terdiri dari orang-orang yang mastautin di situ, maka syarat ini tidak ada. Oleh itu, tidaklah dapat didirikan Jumaat di pekarangan Maktab tersebut.
Mohon kebenaran untuk memindahkan dua buah kubur lama di atas tanah Lot 3481, Mukim Merlimau, Daerah Jasin ke Tanah Perkuburan Merlimau.
Jawapan:
Surat tuan bertarikh 4 April 1987 mengenai perkara tersebut di atas telah diterima dan faham.
Harus dibongkarkan kubur yang sudah hancur mayatnya dan sudah menjadi tanah. Pada ketika itu harus dikebumikan mayat lain dan juga harus ditanam tanaman, membina binaan dan apa jua perkara yang manfaat yang hendak digunakan di tanah itu. Ini sepakat kata ulama-ulama Syafi‘iyy ibarat kitab Majmu‘, penggal 5, muka surat 303.
Sayugia dipindahkan di Tanah Perkuburan Islam di kariah itu dengan cara yang elok sekira tidak terkeluar dari batasan tidak menghormati kubur orang Islam, eloklah disempurnakan oleh penggali-penggali kubur kariah tersebut.
1. Bolehkah perempuan yang hamil daripada zina dinikahkan dengan lelaki pasangannya atau dengan lelaki lain?
2. Bolehkah diceraikan isteri yang sedang mengandung (hamil)?
Jawapan:
1. Menurut Mazhab Syafi‘iyy, sah akad nikah perempuan yang hamil daripada zina sama ada dia bernikah dengan lelaki pasangannya atau lelaki lain. Anak kandungannya dikira anak luar nikah dibinkan atau dibintikan Abdullah (hamba Allah).
2. Menceraikan isteri dalam keadaan bersih (tidak ada haid) dan tidak disetubuhi sebelum diceraikan hukumnya harus. Menceraikan isteri dalam keadaan haid atau keadaan bersih tetapi telah disetubuhi dahulu sebelum diceraikan hukumnya haram.
Lembaga Masjid Selandar, Jasin ada mempunyai wang faedah bank lebih kurang RM 700.00. Lembaga meminta saya merujukkan kepada tuan tentang penggunaan wang faedah bank itu. Bolehkah digunakan wang faedah itu untuk masjid atau bagaimana?
Jawapan:
Merujuk surat tuan bertarikh 13 November 1987 mengenai perkara tersebut di atas telah diterima dan faham. Untuk menjawabnya, wang faedah dari simpanan tetap bank dikira wang riba, hendaklah wang faedah itu diserahkan kepada Baitulmal Negeri Melaka kerana wang faedah itu dikira wang tidak bertuan, maka Baitulmal yang berhak dengan wang itu.
Permohonan menggunakan tanah wakaf Mukim Bukit Katil untuk membina:
1. Padang sepak takraw oleh Persatuan Belia MAYC Bukit Bayan, Bukit Katil.
2. Rumah pencawang LLN oleh penduduk Solok Bukit Bayan, Bukit Katil, Melaka.
Jawapan:
Merujuk surat tuan bertarikh 29 Disember 1987 telah diterima dan faham. Bahawa tanah wakaf tidak boleh dijual beli dan tidak boleh diberi kepada sesiapa dan tidak boleh dipindah milik, maka jelaslah bahawa tanah wakaf Masjid Bukit Katil itu tidak boleh dijual atau diberi kepada orang lain atau dipindah milik, hanya bolehlah didirikan bangunan atau projek-projek lain yang boleh disewakan atau mendapat hasil darinya dan hasil itu digunakan bagi kebaikan masjid. Ini mengikut keterangan Sayyidina Umar radhiyallahu ‘anh waktu ia mewakafkan tanahnya di bumi Khaybar.
