TAJUK:  ETIKA MEMARTABATKAN MASYARAKAT
TARIKH:  15 DISEMBER 2000

Dewasa ini pembangunan di bandar besar dan utama pesat membangun, deretan kedai, rumah kediaman dan pusat-pusat membeli belah tumbuh bagai cendawan di musim hujan. Semua ini menggambarkan manusia perlukan tempat tinggal bagi melindungi dari panas matahari dan kesejukan malam secara tidak langsung memberikan kemudahan kepada masyarakat terutamanya umat Islam.

Namun demikian ditengah-tengah pembangunan yang pesat ini kedapatan juga umat Islam kurang memahami atau tidak mahu memahami ajaran yang merupakan cara hidup yang paling sempurna, diakui dan diterima oleh Allah subhanahua ta'ala. Dalam surah Al-Imran ayat 85.

Maksudnya :
'Siapa yang menganut agama selain daripada agama Islam maka tidak akan diterima (selama-lamanya) dan dia pada hari akhirat kelak dari orang-orang yang rugi '

Saudara kaum muslimin,

Islam telah menggariskan beberapa adab etika di dalam kehidupan harian yang di antara lain berusaha untuk memartabatkan agama yang diakui oleh Allah azzawajalla sebagai contoh Islam telah menggariskan etika tentang peraturan perubahan tempat kediaman dan tempat kediaman dan tempat tinggal yang pada dasarnya adalah bertujuan melahirkan keamanan , ketenteraman dan merapatkan hubungan silaturrahim di antara jiran. Umat Islam dilarang menyakiti hati  atau mengkhianati jiran tetangga.

Firman Allah dalam surah An-Nur ayat 27-28 yang bermaksud :

' wahai orang-orang yang beriman, janganlah kamu masuk ke dalam mana-mana rumah yang bukan rumah kamu sehingga kamu terlebih dahulu meminta izinnya dan memberi salam kepada penghuninya. Yang demikian itu adalah lebih baik bagi kamu supaya kamu beringat (mematuhi cara dan peraturan yang sopan itu), maka sekiranya kamu tidak mendapati sesiapa yang berhak memberi kebenaran maka janganlah kamu masuk ke dalam rumah itu sehingga kamu diberi keizinannya dan jika dikatakan kepada kamu, pulanglah maka hendaklah kamu berundur balik, cara yang demikian adalah lebih suci bagi kamu dan ingatlah Allah amat mengetahui apa yang kamu lakukan '

Daripada maksud ayat diatas dapatlah difahami bahawa Allah telah menggariskan adab dan peraturan untuk berziarah atau bertamu supaya perkara yang tidak diingini berlaku terutama sekali semasa ketiadaan ketua rumah yang berhak memberikan keizinannya. Ini adalah kerana Islam berkehendakkan masyarakatnya dalam keadaan harmoni dan kesentosaan hidup yang akhirnya melahirkan kehalusan budi pekerti umat Islam serta ketinggian maruah mereka.

Rasulullah adalah contoh ikutan yang terbaik dan unggul dalam menghormati dan menunaikan hak-hak jiran. Baginda menetapkan beberapa peraturan tertentu sebagai aturan Islam dalam urusan berjiran, bersahabat, bermasyarakat dan bernegara. Namun ada yang tidak menghormati dan memusuhi jiran, kita lupa dengan pesanan Allah yang terkandung dalam surah An-Nur ayat 27-30 yang di antara intisarinya ialah :

1.             Meminta izin dan memberi salam

2.             Mematuhi arahan tuan rumah;serta

3.             Menjaga pandangan mata daripada melihat benda-benda haram dan memelihara kehormatan jiran.

Sidang jumaat yang dirahmati Allah,

Memandangkan kepentingan dan kedudukan akhlak, dalam Islam para ulama’ telah meletakkan kedudukan akhlak sebagai salah satu perkara dasar  dalam Islam selepas akidah dan syariah. Ianya mempunyai pertalian yang erat dengan akidah seseorang dan penghayatan terhadap syariah yang diturunkan Allah. Akhlak diibaratkan sebagai penyubur dan buah yang terhasil dari pokok keIslaman yang terdapat dalam diri seseorang muslim. Ketiadaan akhlak juga diibaratkan sebagai pokok yang tidak berbuah. Oleh yang demikian, ketiadaan akhlak dalam diri seseorang muslim dikaitkan dengan ketiadaan agama, sebagaimana sabda Rasulullah yang bermaksud, ' agama itu adalah keelokan akhlak '.

Sidang jumaat yang dirahmati Allah,

Untuk menyuburkan akhlak, maka pendidikan iman yang diibaratkan sebagai baja kepada pokok adalah perlu melalui zikrullah, bertasbih, bertahmid, bertahlil dan sebagainya juga melalui amalan yang difardukan seperti menunaikan solat pada waktunya. Firman Allah ta’ala dalam surah Ar-Ra’du ayat 28

Maksudnya : ' Iaitu orang yang beriman dan tenang tenteram hati mereka dengan mengingati Allah, ketahuilah dengan mengingati Allah boleh memberi ketenangan kepada hati-hati manusia '

Selain daripada itu umat Islam perlu menjadikan Rasulullah contoh ikutan terbaik (qudwatun hasanah) kerana kemuliaan peribadi Rasulullah memang tiada tolok bandingannya. Allah subhanahua ta’ala telah berfirman dalam surah Al-Qalam ayat 4

Maksudnya : ' Sesungguhnya engkau, (wahai muhammad) memiliki akhlak yang mulia '

Firman Allah lagi dalam surah Al-Akhzab ayat 21 yang bermaksud : ' Demi sesungguhnya, adalah bagi kamu pada diri Rasulullah itu contoh ikutan yang baik, iaitu bagi orang yang sentiasa mengharapkan keredhaan Allah dan balasan baik hari akhirat, serta ia pula menyebut dan mengingati Allah banyak-banyak dalam masa susah dan senang.